Приносим извинения за неудобства.
Попробуйте поискать снова
МОНАСТЫРЬ ХИЛАНДАР
МОНАСТЫРЬ ХИЛАНДАР – неразрывная и необоримая духовная связь Сербии и Святой Горы, берущая начало с самого его основания в XII веке.
Младший сын Стефана Неманьи, Растко (1170), управитель области Хум, воспитанный, как будущий правитель, искусный и в войне и на охоте, осенью 1191 года по собственной воле оказался в русском монастыре Русик на Афоне, где и принял монашеский постриг.
Желание научить греческий и лучше узнать греческое богослужение, отвело его в Ватопед.
Через 6 лет, 2.11.1197., к нему присоединился его родной отец и духовный сын,
монах Симеон, принявший пгостриг в сербском монастыре Студеница.
Огромное богатство, приложенное Симеоном, позволило Савве и Симеону построить в Ватопеде множество новых зданий, а его трапезную расширить и фрескописать.
Благодаря богатым дарам не только Ватопеду, но и Карее, Ивирону и Большой лавре, отец и сын записаны вторыми устроителями этих монастырей.
В своих паломнических походах по Афону, Симеон и Савва открыли опустевший монастырь Хиландар (его в Х веке основал греческий монах Георгий Хилендариос) и пожелали обновить его для Ватопеда. Но факт, что на Святой Горе, кроме греческих, были и монастыри других народов, пробудил в них желание основать сербский монастырь.
Сам Господь вдохновил их на эту идею, послав к Савве некоего богобоязненного человека, сказавшего:
„Вымолите себе место, или опустевший монастырь, и, обновив его, свроему отечеству утвердите, чтоб звался сербским, да те из вас, что Бога любят и от мирской суеты уклоняются, и после вас обрели здесь пристань спасения. И за тех многих, что будут спасены, примите вы вечные почести от Бога“
Император Алексей Третий в 1998 году издал указ с золотой печатью, по которому Хиландар дан под власть Симеона и Саввы в подарок сербам навечно.
Симеон и Савва воздвигли церковь Введения Пресвятой Богородицы во храм, башню Святого Саввы, Колокольную башню и Келью Святого Симеона.
Монастырь организован по образцу уже существовавших афонских монастырей, как самостоятельный самоуправный и общежитийный, а Савва написал Хиландарский типик, определивший нормы монашеской жизни в монастыре.
Биографы св.Саввы отмечают, что кроме заботы о Хиландаре и скита в Корее, он помагал и другим монастырям. Упоминаются его большие заслуги в обновлении монастырей Каракал, Ксиропотам и Филотей,так что в этих трёх монастырях на Литургиях его поминают, как второго устроителя.
После смерти Симеона, святой Савва переселился в уединённую келью в Карее и там написал Карейский типик. Сегодня это – старейший документ, хранящийся в ризнице Хиландара.
Перед смертью, со своего последнего поклоннического путешествия в Палестину, святой Савва принёс в Хиландар икону Божией Матери „Троеручица“, старейшую и известнейшую икону Хиландара.
Святой Савва преставился 14 января 1236 года в Трнове, в Болгарии.
Исключительный подъём и материальный расцвет пережил Хиландар за время долголетней власти короля Милутина.
В 1320 году на месте старой Саввиной и Симеоновой церкви построена новая церковь – Католикон, трапезная, церковь на кладбище. Большое внимание посвящалось зищате монастыря, было построено 2 башни: Хрусия и башня Милутина. Милутин даровал средства и на обновление скита Святого Саввы в Карее.
Практически все сербские властители помогали Хиландару, но одним из величайших дарителей был князь Лазар, построившиий притвор Введенской церкви.
Как и другие монастыри, Хиландар имел бурную историю, не раз подвергался напалениям крестоносцев и пиратов, случались и пожары.
С середины XVII века число сербских монахов в Хиландаре уменьшалось, а число болгарских увеличивалось, так что в XVIII веке монастырь стал болгарским. В этот период здесь подвизался известный болгарский монах Паисий, автор истории болгар. Визит сербского короля Александра Обреновича представил собой судьбоносный поворот для Хиландара.
Монастырь получил от короля большую материальную помощь. В 1896 году Сербия выплатила долги монастыря, всё больше было монахов из Сербии, так что вскоре Хиландар снова стал сербским.
По величине имения Хиландар превосходит только Большая Лавра. Он – единственный из монастырей, имеющий 2 причала – арсане.
Причал на западном берегу называется Йованица, а на восточном – Хрусия, здесь находится и церковь Святого Василия. От Йованицы до Хиландара 45 мин. на машине или 5 часов пешком.
Из достопримечательностей на этом пути находятся:
Рядом с церковью Святого Василия, которую в третьем длесятилетии XIV века воздвиг сын короля МИлутина, король Стефан Дечанский, по самом берегу простирается новый виноградник.
Дальше, с правой стороны от дороги к монастырю стоит оливковое дерево, посаженное царем Душаном. А с левой стороны – памятник с деревянным крестом царя Душана, поставленный на месте встречи царя с монастырской литией.
С левой стороны, на месте, где по преданию испустил дух осёл, на спине которого из Пизрена прибыла в Хиландар икона Богородицы Троеручицы, стоит часовня.
С той же стороны, ещё на сто метров по направлению к монастырю, дьякон Воя Билбия выбил в камне лик Симеона Мироточивого, а под самыми стенами находится церковь Святого Трифуна.
В Хиландаре 12 часовен и все, кроме одной, украшены фресками. В середине монастырской порты находится крестильная купель – Пиала на 8 столбах, построенная в 1847 году.
Вся поверхность расписана фресками, которые 1621-1623 годах написал известный сербский иконописец Георгий Митрофанович, монах Хиландара.
Хиландар имеет богатейшее собрание средневековых текстов, указов и старинных икон. Ризнице Хиландара хранится 500 икон, написанных в XII-XIX веках. Самая известная из них, безсомнения, икона Божией Матери Одигитрия XIII века, считающаяся шедевром европейской иконописи и живописи и одной из прекраснейших икон всего христианского мира.
Из того же периода впечатляющая икона Христа Пантократора. Старейшая икона в ризнице – икона Одигитрия, ровесница Хиландара, имеющая большую художественную ценность.
Из творений прикладного искусства необходимо упомянуть плащаницу митрополита Скопского Иоанна, вышитый занавес для Царских врат, работу монахини Ефимии (1399), который принадлежит к числу самых красивых вышивок в мире.
Красотой отличается и занавес, который в 1556 году подарил Хиландару русский царь Иван Грозный.
В Соборной церкви находится резной дубовой иконостас 1774 года.
На игуменском престоле стоит чудотворная икона Пресвятой Богордицы Троеручицы. С ней связаны многие предания.
Перед той иконой произошло чудесное исцеление Святого Иоанна Дамаскина. Иконоборцы отсекли ему руку. Он молился перед иконой об исцелении и рука срослась. В память об том чуде Иоанн добавил на икону ещё одну руку. Из серебра. По ней икона и получила название.
Из-за престола находится серебряный саркофаг святого Симеона, поклон дьякона Воислава Билбии и здесь же растёт лоза Святого Симеона, которая пробивается через южную стену церкви. Уже 8 веков та лоза цветёт и плодоносит, и её плоды помогают при бесплодии.
Монастырь Хиландар, как Царская Лавра, сегодня занимает 4-е место в святогорской иерархии и, как таковой, каждые четыре года даёт своего представителя, ПРОТА, который целый год управляет Афоном.
Способ управления, освящённый многовековой традицией таков, что Большая Лавра, Ватопед, Ивирон и Халандар владеют четвертью золотой печати каждый.
Сегодня в Хиландаре подвизается около пятидесяти монахов и ещё десять вне монастыря.
Попробуйте поискать снова